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清代道教文獻
行署
察院在内城东隅
府馆在城外
乡宁县署在城西北隅旧治傅河宋皇祐年县尹刘舒
改建鄂侯故垒即此元末县尹 朱景初 复建明知县
荆守正王国正李枝焦守己增修
国朝知县张联箕再修
典史宅在堂东
预备仓在城隍庙 (第 52a 页)
察院在内城东隅
府馆在城外
乡宁县署在城西北隅旧治傅河宋皇祐年县尹刘舒
改建鄂侯故垒即此元末县尹 朱景初 复建明知县
荆守正王国正李枝焦守己增修
国朝知县张联箕再修
典史宅在堂东
预备仓在城隍庙 (第 52a 页)
井中心史之为邪
刘汾诗
右说经台之左有碑前为老子度函谷关图元大德
庚子刻后为希声堂碑八分书延祐二年 朱象先 撰
而此诗则在碑之左旁亦八分书不著年月详其风
致当为元人之作草楼之前传有老子系牛柏后人
琢二石 (第 14b 页)
刘汾诗
右说经台之左有碑前为老子度函谷关图元大德
庚子刻后为希声堂碑八分书延祐二年 朱象先 撰
而此诗则在碑之左旁亦八分书不著年月详其风
致当为元人之作草楼之前传有老子系牛柏后人
琢二石 (第 14b 页)
元蒙古字碑(在盩厔县/)
元重修说经台碑(李道谦撰李志宗书在盩厔/县)
元希声堂碑 (朱象先 撰杜道坚书在盩厔县/)
元文始碑(杜道坚撰书在盩厔县/)
元篆书道德经碑(高翿书在盩厔县 (第 17a 页)
元重修说经台碑(李道谦撰李志宗书在盩厔/县)
元希声堂碑 (朱象先 撰杜道坚书在盩厔县/)
元文始碑(杜道坚撰书在盩厔县/)
元篆书道德经碑(高翿书在盩厔县 (第 17a 页)
元重修说经台碑
李道谦文记修说经台事并及老聃之道纚纚数千言
格虽卑冗意亦详尽如谓孔子师承老子孟子不非蒙
庄又以武帝信方士淮南好黄白隋唐行符箓至丹药
奇技悉附道家为乱老子皆殊有旨趣碑书出李志宗
真行不大佳道谦正书教祖碑虽近墨猪而亦颇遒伟
何不自书乃使志宗操笔耶
元希声堂碑
希声堂元建在说经台北下一级今废而建阁独 朱象
先 所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非𨽻非分去
古益远于法益盭如吾子行所谓挑拔平硬若折刀头 (第 16b 页)
李道谦文记修说经台事并及老聃之道纚纚数千言
格虽卑冗意亦详尽如谓孔子师承老子孟子不非蒙
庄又以武帝信方士淮南好黄白隋唐行符箓至丹药
奇技悉附道家为乱老子皆殊有旨趣碑书出李志宗
真行不大佳道谦正书教祖碑虽近墨猪而亦颇遒伟
何不自书乃使志宗操笔耶
元希声堂碑
希声堂元建在说经台北下一级今废而建阁独 朱象
先 所为碑存碑词卑不足观而杜道坚书非𨽻非分去
古益远于法益盭如吾子行所谓挑拔平硬若折刀头 (第 16b 页)
刘汾诗
玄谈密授函关吏万古终南一草楼陵谷依然人世换
冷烟丛柏卧青牛 刘汾
右说经台之左有碑前为老子函谷度关图元
大德庚子刻后为希声堂碑八分书延祐二年
朱象先 撰而此诗则在碑之左旁亦八分书不
著年月详其风致当为元人之作草楼之前传
有老子系牛柏后人琢 (第 75a 页)
玄谈密授函关吏万古终南一草楼陵谷依然人世换
冷烟丛柏卧青牛 刘汾
右说经台之左有碑前为老子函谷度关图元
大德庚子刻后为希声堂碑八分书延祐二年
朱象先 撰而此诗则在碑之左旁亦八分书不
著年月详其风致当为元人之作草楼之前传
有老子系牛柏后人琢 (第 75a 页)
(所过狼籍丨丨杜牧诗仁圣天/子神且武内兴文教外丨丨)雨攘(沈约郊居赋既从竖而/横搆亦风除而丨丨)攫攘
(苏轼跋 朱象先 画朱君无求于世虽王公贵人其/何道使之遇其解衣盘礴虽余亦得丨丨其傍也)
随流攘(史记司马相如传乃命使 (第 30b 页)
(苏轼跋 朱象先 画朱君无求于世虽王公贵人其/何道使之遇其解衣盘礴虽余亦得丨丨其傍也)
随流攘(史记司马相如传乃命使 (第 30b 页)
(乙丑嘉甫登乙科大观己丑嘉甫之兄大成/中甲科重和辛丑嘉甫之弟大受复中乙科)求举(春渚纪闻松陵 朱象先
东坡尝)
(与之序文云能文而不/丨丨善画而不求售)朴举(鸡林𩔖事方/言饭曰丨丨)数举(挥尘后录欧阳 (第 16b 页)
(与之序文云能文而不/丨丨善画而不求售)朴举(鸡林𩔖事方/言饭曰丨丨)数举(挥尘后录欧阳 (第 16b 页)
有/铜铃缀以银锁隐起元鼎元年字)
鹅溪(唐书地理志陵州仁寿郡土贡麸金丨丨绢细葛/续髓苦药 春渚纪闻 朱象先 少时画笔常恨无)
(前人深远润泽之趣一日于丨丨绢上戏作小山觉不/如意急湔去故墨再三挥染即有悟见自后作 (第 9b 页)
鹅溪(唐书地理志陵州仁寿郡土贡麸金丨丨绢细葛/续髓苦药 春渚纪闻 朱象先 少时画笔常恨无)
(前人深远润泽之趣一日于丨丨绢上戏作小山觉不/如意急湔去故墨再三挥染即有悟见自后作 (第 9b 页)
玄谈密授函关吏万古终南一草楼陵谷依然人世
换冷烟丛柏卧青牛 刘汾
右说经台之左有碑前为老子函谷度关图元大德
庚子年刻后为希声堂碑八分书延祐二年 朱象先
所撰而此诗刻在碑之左傍亦八分书不著年月详
其风致当为元人之作草楼之前传有老子系牛柏
后人琢二石牛置其 (第 40a 页)
换冷烟丛柏卧青牛 刘汾
右说经台之左有碑前为老子函谷度关图元大德
庚子年刻后为希声堂碑八分书延祐二年 朱象先
所撰而此诗刻在碑之左傍亦八分书不著年月详
其风致当为元人之作草楼之前传有老子系牛柏
后人琢二石牛置其 (第 40a 页)
宋张敦礼论画
画之为艺虽小至于使人鉴善劝恶耸人观听为补益
岂其侪于众工哉(画鉴/)
宋何薳论画 朱象先 少时画笔常恨无前人深远润泽之趣一日于
鹅溪绢上作小山觉不如意急湔去之故墨再三挥染
即有悟见自后作画多 (第 39b 页)
画之为艺虽小至于使人鉴善劝恶耸人观听为补益
岂其侪于众工哉(画鉴/)
宋何薳论画 朱象先 少时画笔常恨无前人深远润泽之趣一日于
鹅溪绢上作小山觉不如意急湔去之故墨再三挥染
即有悟见自后作画多 (第 39b 页)
倪涛 文勋 刘延世
王持 王利用 靳东发(子咏/)
魏燮 李昭 李颀
陈直躬 朱象先 张无惑
眉山老书生 何充 雍秀才
章友直 黄斌老 黄子舟
刘明仲 黄与 (第 25a 页)
王持 王利用 靳东发(子咏/)
魏燮 李昭 李颀
陈直躬 朱象先 张无惑
眉山老书生 何充 雍秀才
章友直 黄斌老 黄子舟
刘明仲 黄与 (第 25a 页)
李志宗
道士李志宗(世宗/时人)元重修说经台碑李道谦撰李志宗
书(石墨镌华/)
杜道坚
道士杜道坚(世宗/时人)元希声堂碑 朱象先 撰杜道坚书(石/)
(墨镌华/)
萧善斋
道士萧善斋号宗渊子至正间人工隶书有书道德经
传于世( (第 31a 页)
道士李志宗(世宗/时人)元重修说经台碑李道谦撰李志宗
书(石墨镌华/)
杜道坚
道士杜道坚(世宗/时人)元希声堂碑 朱象先 撰杜道坚书(石/)
(墨镌华/)
萧善斋
道士萧善斋号宗渊子至正间人工隶书有书道德经
传于世( (第 31a 页)